扬风神途 《洛神赋》原文、翻译及欣赏

《洛神赋》是曹植诗歌中的杰出作品。作者用浪漫主义的手法，通过梦境来描述人与神之间的真爱，但最后却因为无法结合“人神异道”而惆怅分离。以下是小编为大家带来的《洛神赋》原文、译文及欣赏。欢迎您阅读！

洛神甫

汉代：曹植

黄初三年，禹进京，又回到洛川。古人云：泗水之神名糜飞。有感于宋玉向楚王讲述了女神的事，便写下了这首诗。他的话是这样说的：

我从京城而来，回到了东范王朝。我背着伊缺，跨过枷锁，走过铜鼓，走过灵精山。日头西斜，车马有难。尔为恒高税吏，芝田为马，杨林为荣玉，洛川为游子。然后精神一走，心神一惊，顿时思绪散乱。如果你低头看，你不会注意到它，但如果你抬头看，你会看到一个特殊的景色。我在一块岩石的岸边看到一个美丽的女人。 ”他便上前相救，对皇帝说：“有谁可以与他抗衡吗？谁是如此美丽的人？皇帝对他说：“我听说河洛神名叫米妃，不过，大王的无见是这样的！它是什么样子的？我想听听。”

我告诉他：它的形状优美如受惊的巨人，优美如游龙。秋天的菊花灿烂，春天的松树开得灿烂。似轻云遮月，飘雪如流风。远远望去，如旭日初升，朝霞璀璨；远远望去，光彩夺目，犹如芦波中绽放的花朵。籽粒细长居中，长度缩短。如果肩部修整了，腰部也就如想象中那样平淡了。延长脖颈，秀出脖颈，美丽显露。不加香，铅漂亮。云髻在峨眉，修眉在莲卷。红唇外在光鲜亮丽，洁白牙齿内里清新。明亮的眼睛善于凝视，酒窝有助于传承力量。容貌华丽典雅，神态文静，体态悠然。温柔娇媚，言语迷人。服装造型独特独特，骨像与画面一一对应。衣袍绚丽夺目，尔瑶碧蓝绚丽。佩戴金玉首饰，点缀珍珠，让你的身体光彩夺目。练着远行的文艺鞋，拖着薄纱轻纱。山角里还萦绕着淡淡的兰花香。于是颜突然上蹿下跳，飞来飞去，玩得不亦乐乎。左倚彩琰，右荫桂气。带着明亮的手腕前往神沼，在乱海中采集神秘蘑菇。

我为它的美丽感到高兴，但我的心却在颤抖而不快乐。无良媒人利用微波炉进行交流。愿成肃之一个解开玉佩，索要它。美人修信仰，羌学礼懂诗。抗琼瑶以平来，指望千川一段时间。我守着家财，却又怕被斯林欺负。我怀着对这份友谊的感激之情，放弃了自己的话，感到犹豫和怀疑。保持面容平静，表现出礼貌，保护好自己。

于是洛凌就一脸茫然的挪到了原来的地方。神光分合，阴阳。宋轻身如鹤而立，似欲飞却未飞。练椒之路刚劲有力，步子细细香香。超长的吟诵是为了永恒的仰慕，声音悲切而悠长。你是杂鬼群，奉命做你的情人。或嬉戏清溪，或飞神珠，或拾珍珠，或拾翠羽。南翔二妾，汉宾游女。叹无双瓜，吟牵牛花孤。轻薄的小草冉冉升起，浓荫修袖延长寂静。身体快如飞鸭，飘忽如神。凌波脚步轻轻，袜子沾满灰尘。动则无常，则有危则安；前进或停止都困难，去或回就安全了。转身，精气流转，玉面光滑。他闭着舌头没有吐出话来，呼吸如静谧的兰花。美丽和优雅让我忘记了吃饭。

于是屏风遮风，川后波涛静。凤仪击鼓，女娲唱歌。滕文雨骑上警察，玉鸾一同离世。六龙并立，载着云辇的后裔。鲸鲵纵跃夹其毂，水鸟翱翔守卫。于是越过北郡，经过南岗，引玉苏，回到庆阳。动动红唇抒发言语，呈现交接轮廓。憎恨人和神明的方式不同，憎恨正值盛年的人也不合适。我抗拒用袖子遮住眼泪，眼泪顺着衣领流了下来。追悼会永无休止，哀悼将逝去异乡。没有一丝模仿爱情的深情，我献上江南的璀璨美景。他虽潜伏在太阴，却始终把心放在君王身上。突然他没有意识到自己放弃了什么，他伤心得把夜灯挡住了。

所以陵墓高高在你的背上，足以留在你的心里。畅想缠绵情，看着忧愁。他希望灵体恢复原形，乘轻舟而上。长河漂流不忘反叛，想想就增加敬佩之情。夜凄惨无眠，日出黎明重霜。命仆驱走，自回东路。他手握缰绳抗拒政策，却在绝望中徘徊，无法离开。

翻译

皇初三年，来京都朝圣，又回到洛水。古人曾说，这位水神的名字叫米妃。我受到宋玉对楚王说的女神的启发，所以写了这首诗。傅文说道：

我从都城洛阳出发，向东回到封地鄄城。我背着伊缺，跨过沟渠，过了铜鼓，登上了景山。此时，夕阳西下，车马疲惫。于是我把车卸到长满莎草的岸边，在长满莎草的田里喂马。我走在杨林，眺望浩瀚的洛川河。于是，我精神恍惚，思绪飘远。当他低下头时，什么也没有看到。当他抬起头时，看到了不寻常的景象。他看到岩石旁边站着一个美丽的女人。我忍不住拉了拉身边的车夫，对他说：“你看到那个人了吗？那个人是谁？好帅啊！” 车夫回答道：“听说河洛神的名字叫米妃，现在大王莫非我看到的就是她了！我想听听她长什么样子。”

我告诉他：她的身姿翩翩如鸿雁，翩翩如游龙。她的容颜如秋日的菊花般光彩照人，她的身躯如春风的青松郁郁葱葱。她忽隐忽现，如轻云包月，飘忽不定，如回风雪花。远远望去，就像朝霞中冉冉升起的朝阳一样明亮、清晰；远远望去，就像绿波中绽放的一朵新莲，明亮而明亮。她身材适中，身高比例匀称，肩窄如剃，腰细如束，美丽的脖颈露出白皙的肌肤。不脂不粉，头发高如云，长眉弯细，红唇鲜润，牙齿雪白，一双闪亮的眼睛善于向前看。，脸颊下有两个甜美的酒窝。她的姿态优雅迷人，举止温柔娴静，心情柔和温柔，言语得体宜人。洛神服饰精致华丽，容貌神态与图中一模一样。她身穿鲜艳的长袍，佩戴精美的玉饰。佩戴金银玉首饰，周身饰有闪亮的珍珠。她穿着有图案的旅行鞋，拖着雾气般的裙子，隐隐散发着兰花的清香，在山腰间徘徊。忽然，他又轻身而行，边走边玩，左倚五彩树，右桂花旗遮荫。他徒手在河滩上伸出双手，采摘水边的黑蘑菇。

我爱上了她的美丽，心里荡漾着不安。由于没有合适的媒人来说情，唯一的传达方式就是通过微波炉。为了在别人面前表达我的真挚感情，我摘下了玉佩，向她发出了邀请。可惜，美女确实很漂亮，既彬彬有礼，又能言善辩。她一边举起玉石回答我，一边期待地指着深水。我珍惜爱情的真诚，但又害怕被这位女神欺骗。因为他觉得郑教父曾经遇到过失信的女神，心里感到惆怅、彷徨、彷徨，所以他平静了脸色，以礼义维护自己。

此时洛神深受感动，低低徘徊，神光来来去去，忽明忽暗。她举起轻盈的身躯，如同一座高耸的起重机，仿佛即将飞翔，却尚未腾飞；她走在一条充满浓郁花椒香味的小路上，走过杜横草丛，香气四溢。突然，他长长地叹了口气，表达了深深的思念，声音哀伤而悠长。于是众神纷纷聚集在一起，互相交谈。有的在碧水里嬉戏，有的在神奇的小珠里飞翔，有的在采珍珠，有的在捡翠鸟的羽毛。洛神旁边是鄂帝和南翔二妃女英。她怀抱汉水之神，感叹胡卦星的无缘，感叹牵牛星的孤独。有时，他举起随风飘扬的上衣，用长袖挡住光线，眺望远方，久久伫立；有时他的身体轻如飞鸭，飘忽不定。她走在水波上， *** 溅起的水如灰尘。她的动作没有规律，似危机，又似轻松；她的进退如离，如归，不可预测。她的眸光明亮，面容光彩，还没说话，呼吸就如兰花般芬芳。她曼妙曼妙的身姿让我忘记了饭菜和茶水。

这时，风神平仪克制了晚风，水神平息了江后的波涛，风仪敲响了圣鼓，女娲唱起了清脆的歌声。飞天曼玉守护着洛神的马车，诸神带着叮当玉鸾离开。六龙齐行，驾着云车从容前行。鲸蝾螈在车两侧跳跃，水鸟飞来保护它们。当车子驶过北边的沙洲，越过南边的山丘时，洛神转动着白皙的脖颈，回头看了一眼精致的眉宇，微张着红唇，缓缓讲述着交流的轮廓。他们只是怨恨人与神不同，虽然都正值盛年，却无法得到自己想要的东西。说着说着，我情不自禁地抬起衣袖捂着脸哭了。我忍不住泪水沾湿了衣裙。我哀叹幸福的相会永远结束了。如今我们身处两个不同的地方，我从来没有用微妙的温柔来表达我的爱。我的心只能作为永久的纪念。虽身在太阴深处，却时时思念君王。洛神说完，忽然就消失了。所有的精神和光辉突然消失，我感到深深的悲伤。

于是我放弃了卑微的地位，向上攀登。虽然我的脚步在移动，但我的思绪却停留在原地。我常常心有余悸地想象着见面的场景和洛神的样子；回想起来，我的心情更加惆怅。他满怀希望洛神再次出现，拼命驾船逆流而上。航行在悠长的洛水河上，我什至忘记了归来，但我对她的思念却持续不断，越来越强烈，以致我一夜无法静心入睡，身上结满了厚厚的霜。直到天亮。无奈，只得吩咐仆人备好马车，启程向东返程。但当我握着马缰绳，扬起鞭子时，我却感到失落、缠绵、依恋，无法离开。

洛神：相传古帝王芈（fú）羲之女淹洛水成神，故名洛神，又名米妃。

黄初：魏文帝曹丕年号。

京师：京师，指魏国都城洛阳。

吉：渡口。洛川：这就是洛水，发源于陕西，东南入河南，流经洛阳。

泗水：此水指洛川。

宋玉与楚王神女的恋情：宋玉所著的《高唐赋》和《神女颂》据说记载了宋玉与楚项王梦见巫山神女的对话。

靖宇：京都地区，指洛阳。

语言：语言助词。东藩：东方诸侯国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被立为鄄城王（今山东鄄城县）。城位于洛阳东北，故称东番。

伊雀：山名，又名雀塞山、龙门山，位于河南洛阳市南部。

轘(huán)莸：山名，位于河南省偃师县东南部。

铜鼓：山谷名。在洛阳城南。

凌：登高。景山：山名，位于今偃师县南。

近：意思是“懒惰”、懈怠。这意味着危险。烦恼：疲倦。

二乃：连续连词，就是这样。税务驾驶：停车。税，房子，家。驾驶，驾驶的总称。横高：杜横生长的河岸。衡，杜衡，香草名。高，岸。

妖司：喂马。四匹马的车，一般指行驶用的马。芝田：种植灵芝草的田地。这里指的是野草茂盛的地方。一说是地名，指的是河南省巩县西南部的芝田镇。

外貌：悠闲、平和的样子。杨林：地名。

刘晓：看看周围。晓，眯眼。一说出“流淌、向前看”二字，目光就在游移、向前看。

惊世神恐怖：神情恍惚。可怕，分散。

突然：迅速出现。塞西：思想分散，注意力不集中。

特别观点：罕见的异常现象。

岩边：岩石旁边。

援助：用手引导。车夫：车夫。

面对面（dí）：看见。

“翩若”两句：飘逸如鸿雁，蜿蜒如游龙。翩，鸟飞翔的样子，这里指的是飘忽不定、摇摆不定的样子。景洪，惊飞雁。优美、蜿蜒。这两句描写了洛神的轻盈、曼妙的身姿。

“荣耀（yào）”两句：面容如秋日菊花，身如春风松茂。荣，富有。姚，阳光明媚。花茂，绚丽茂盛。这两句形容洛神容光焕发，充满生机。

两句“仿佛”：时而消失，时而轻云遮月，飘忽不定，如归风中的雪花纷飞。仿佛，若隐若现。漂浮和飞行。后退、转圈、旋转。这两句描写了洛神的优美的身姿和飘忽不定的动作。

娇：洁白明亮。太阳在朝霞中升起：太阳在朝霞中升起。

力：靠近一点。灼：明亮，明亮。芙蓉：一字为“芙蓉”，莲花。游（lù）：清水。上面两句话的意思是，无论远看还是近看，洛神总是美丽的。

秧：花木茂盛。这是指人体的丰满程度。纤维：细小。这是指人体的苗条程度。

修剪短：长度、高度或短。上面两句话的意思就是洛神的身高、身高、胖瘦都恰到好处。

两句“肩若”：肩窄如截，腰细如束。形状形容肩膀瘦弱下垂。月素，一束白丝。纯白色长丝织物。这两句形容洛神圆润秀美的肩腰。

延、秀：均指长度。颈部：颈部的前部。颈：颈后部。

浩：纯白。显露：显现，暴露。

《方泽》两句：不抹脂，不抹粉。光泽、润肤油。铅华，粉。古代将铅烧成粉末，故称铅花。如果你不控制它，你就不会给予它。皇家，使用。

云髻：发髻如云。 E'e：高耸的外观。

莲卷：外观略呈弧形。

《红唇》两句：红唇鲜润，齿白。明亮又明亮。新鲜、光滑。

眼：眼睛的瞳孔。赖（lài）：期待。

靥(yè)：酒窝。辅助：脸颊。程泉：颧骨下。对了，颧骨。

瓌：同“玫瑰”，美妙。燕仪：华丽、高雅。

仪：风度。闲适：优雅。

楚：楚，美丽。

奇衣：奇怪的衣服。无与伦比：世界上独一无二的。打开，空荡荡的。

骨骼图像：骨骼结构。映图：指相当于画中人。

光彩夺目：外观与众不同。有人说那是衣服移动的声音。

呃：珍珠耳环。这用作动词来解释穿着。瑶、碧：都是美玉。花菊：刻有图案的玉石。鞠：佩玉名。

崔：玉。首饰：指发夹等饰物。

坚：穿，戴上。媛媛：鞋名。文艺鞋：饰有花卉图案的鞋。

拖：拖动。雾丝：薄如雾的丝。生丝。饰边：裙子。

微：稍微。香：香气。

徘徊：徘徊。于：角。

两句“然后”：突然，他动作轻快，动作轻快。纵之，体轻，容貌轻。旅行。

彩艳（máo）：彩旗。蔡，同“蔡”。呀，旗杆上有一个牛尾饰物，这里指的是旗帜。

桂旗：以桂花木为旗杆的旗帜，形容旗帜的美丽。

推：指卷起袖子、伸出来。神缘：诸神游动的水边之地。胡，河岸。

虎濑：岩石上的急流。玄芝：黑芝草，据说是神草。

两句“残爱”：喜欢她的美，却又担心不被接受，心里忐忑不安、摇摆不定。振荡描述了心脏的动荡。伊、曰。

两句关于“无良媒人”：如果没有合适的媒人来牵线人与人之间，就只能用微波来传达言语。微波，指的是眼睛。

诚：真诚的感情。苏，同“苏”，情感。

想要：同“邀请”，邀请。

心秀：确实很美。修复一下，漂亮

羌：发音。实践礼仪：了解礼仪。明诗：善于言辞。这句话的意思是有良好的文化教养。

抵抗：举起。琼瑶（dì）：美丽的玉石。和：回复。

“指千川”这句话，就是指着深水起誓，相约相见。千川，深渊，相传是指洛神居住的地方。期间，意志。

娟娟：执着的样子。诚实：诚实。

思灵：这位神指的是米妃。我欺骗：即欺骗我。

教父：郑教父。《文选》李善注释《神仙传》：“阖弦一出来，正在江边游泳，遇见了郑教父。教父不知道他是谁，就用他的手摘了。” ”眼神一闪，女子便将坠子摘了下来。焦父走了几步，怀里空空如也。没有衣服，没有女人。” 弃言：食言。

怀疑：不确定性。想到郑教父被仙人抛弃，他心中生出疑惑。

收起和谐的面容：收起和谐的外表。静芝：平复一下情绪。

沉：演员。礼防：礼法。礼能防乱，故曰礼防。自律：自律。

迁徙：徘徊、徘徊。

《神光》两句：洛神所散发的光辉忽聚忽散，忽明忽暗。

竦（sǒng）：耸肩。何力：形容身体轻飘飘，如鹤立。

椒土：涂有辣椒泥的路。这个词指的是一条铺满辣椒的路。花椒，花椒，有浓郁的香气。

横波：杜横丛生的地方。流芳：散发香气。

《超长吟》两句：长吟抒发深切的思念，声音哀伤悠长。超级，忧郁。永恒的仰慕，长久的向往。李、吉. 米，长。

一切神灵：一切仙人。混沌：多样、众多、混乱。

名前小旅：问候同伴。俦，伙伴，同类的人。

渚：水中的高地。

翡翠羽毛：翠鸟羽毛。

南翔二妃：指鄂帝、女英。据刘向《列女传》记载，尧带着长女娥皇、次女女英嫁给了舜。后来舜南巡，死在苍梧。二妃去找她，投湘水而死，成为湘水之神。

汉水漂女：汉水女神，郑娇芙在上一篇笔记中遇到的女神。

《叹瓜》两句：叹瓜星无机，哀叹牵牛星孤寂。大卦，星名，又名天吉，位于合谷星之东。无与伦比，无与伦比。牵牛花，星名，又称天谷、织女星，位于银河系旁边。据传说，这种情况每年只发生一次，即7月7日。

袿（guī）：女上衣。伊（yī）米：随风飘动。

夷（yì）：覆盖。彦一：站了很久。

赋：野鸭。

《凌波》两句：小心翼翼地走在水波上，溅起的水花如灰尘般附着在袜子上。凌，步。灰尘是指细小分散的水滴。

困难时期：意想不到的。

《转笑》句：眨眼间，容光焕发。 “流晶”是指眼睛流动、有光彩。

“气若”句：形容气味香如兰花。

平一：传说中的神明之一。对于他的职责，人们有不同的看法。有人认为他是云师，有人认为他是雷师，有人认为他是雨师。在这篇文章中，曹植将他视为风神。川乡：传说中的河神。

凤（píng）乙：传说中的水神。

女娲：女神的名字。相传圣皇是她所造，所以这里被称为“女娲清歌”。

《滕文玉》两句：飞天文玉守洛神车，神仙随叮当玉鸾而去。翱翔，崛起。曼鱼，一种神话中的飞鱼。警察骑，警卫车骑。玉銮是一种玉鸾鸟形状的车铃，一动就会发出声音。一起走了，一起走了。

六龙：相传神仙常与六龙同行。严：表情庄严。并行：六龙齐行。

云车：相传神以云为车。容逸：意为“容语”，舒缓、平和的样子。

鲸蝾（ní）：即鲸鱼。水生哺乳动物，雄性称为鲸鱼，雌性称为蝾螈。轮毂（gǔ）：车轮中运转轴用的圆木，这里指汽车。

沚：水中的一小块陆地。

《纡素灵》两句：洛神不断回首，不断向前。宇，回来吧。平领，白领。青阳形容女子的娇柔五官。

交接：广交朋友，互相交流。

盛年：人生的盛年。摩当：不配，不成情侣，即两个人不能结合。

《康洛冰》两句：举起衣袖捂脸痛哭，泪水止不住浸湿衣裙。抗，举。袂，袖。波涛不断，波涛汹涌。

《哀悼会》两句：可惜这样美好的相逢再也不会有，可惜我们将久别重逢。

小艾：表达钦佩。

明珰：明月珠制成的耳珰。

《虽芊芊》两句：虽居神隐之地，却时时思念君王。潜入，深邃，幽静。太阴，诸神居住的地方。王指的是曹植。

两句“忽而未悟”：洛神说完，突然消失得无影无踪。所有的精神和光辉突然消失，我感到深深的悲伤。不知道，不看见，不知道。一个住宿的地方，一个休息的地方。晓，通“晓”，消失。遮挡光线，隐藏光彩。

往后走：离开低地。岭高：爬到高处。

缠绵：缠绵的情怀，缠绵的情怀。想象：指思念洛神的美好形象。

神：指洛神。

逆流而上：逆流而上。

长川：指洛水。

耿耿：他看起来很不安。

《抓马缰》两句：手握马缰绳，扬起鞭子，却如失去了它，缠绵缠绵，无法离开。马在战车旁边。古代称战车外的马为“騑”或“骭”，一般指用于行驶的马。缰绳，马缰绳。反抗就像举起鞭子。徘徊，徘徊，不期盼的出现。

民间传说

曹植知识渊博，记忆力强。他十岁就能赋诗词赋，受到曹操及其幕僚的高度评价。当时曹操一心称霸，曹丕也被封为官。但由于曹植年纪尚小，生性不喜争斗，所以得以与甄妃朝夕相处，并产生了感情。曹 *** 后，汉献帝二十六年（公元220年）曹丕即位，定都洛阳。他成为魏文帝。魏国成立。甄氏被封为妃子，因美貌失宠，惨死。据说，她死时嘴里塞满了糠，头发遮住了脸，十分凄惨。

甄皇后去世那年，曹植前往洛阳拜见弟弟。甄皇后所生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着自己的侄子，想起甄皇后的死，心中悲痛万分。饭后，曹丕将珍皇后的遗物玉石金枕送给了曹植。

曹植见事思念人。回到封地后，夜宿船上。恍惚间，他看见远处甄妃乘风而来。曹植猛地惊醒。原来是南柯忆梦。回到鄄城，曹植的脑海里还浮现着与甄皇后洛水会面的场景，于是他的文学思想被激发，写下了一篇关于甄氏的《赋》。四年后（公元234年），即明帝曹睿继位八年后，为避其母名讳，改名为“洛神赋”。

由于这部赋的影响，加上曹植与甄嬛之间的爱情悲剧，人们为之感动，根据古老的传说，甄皇后被认定为洛神。

欣赏

浪漫色彩

曹植在诗歌、辞赋创作方面有着杰出的成就。他的赋继承了汉代以来抒情赋的传统，又吸收了楚词的浪漫主义精神，为词赋的发展开辟了新的境界。《洛神赋》是曹植诗歌中的杰出作品。作者用浪漫主义的手法，通过梦境来描述人与神之间的真爱，但最后却因为无法结合“人神异道”而惆怅分离。

周洪亮主编的《玄机辞》选了曹植的《洛神赋》：“风姿如惊巨，风姿如游龙，秋菊绚丽，春松茂盛，似月被遮”。被浅云和像飘扬的风一样的fl乱的人。“回到雪地上。

段落级别

整个“对卢女神的颂歌”可以大致分为六个段落。在之一段，当作者从卢阳回到他的封地时，他看到了站在悬崖上的“美女”米菲。本段类似于故事书的“简介”。在第二段中，写下“ Mi Fei” 服装的美丽。在第三段中，“我”非常喜欢Luo Shen。她太好了。她知道礼节，擅长说话。尽管我已经对她表达了我的真实感受，并有一个约会，但我担心被欺骗并表达我对她的深爱。。第四段在感受到“国王”的诚意之后，描述了卢神的处境。这首诗的含义是第五段的以下两个句子：仇恨人和神的方式。第六段描述了“我的”告别后对Luo Shen的渴望。

显着特点

特征一个，丰富的想象力。想象：他从首都卢阳出发，向东回到了朱昌的封地。在途中，在的边缘，我停下来喝马。在扬林（）漫步时扬风神途，我看到了Luo Shen Mi Fei。她的身材像飞鹅一样摇摆和不稳定，她像在水中游泳一样优雅而温柔。她比秋天更美味和华丽。菊花和茂盛的松树与晨光一样美丽，像芙蓉一样纯净，并在其优雅中无与伦比。后来，他爱上了她，并给她送了一个玉吊坠来表达他的爱。但是，她的神圣使他无法犯任何错误。卢终下的真实感受终于被他遇到了他，并爱上了他。但是最后，由于人类和众神之间的不同道路，他们没有希望结合的希望，他们说再见。想象力是华丽的，浪漫而悲伤的感觉无动于衷，这使人们叹了口气，感到难过。但是这种想象力并不奇怪。它的灵感来自宋子的两首诗《女神的颂歌》和《颂歌》。

第二个特征是这些单词很华丽，但并不浮躁，新鲜感令人耳目一新。请注意配对，对话，节奏和语言，以整洁，简洁，生动和美丽。汉富的材料和概念的选择是无与伦比的。

特征三：生动的描述和特征，结合了隐喻和对比，以及巧妙而适当的复杂变化，使人们有一种广阔但不烦人，美丽但不足为奇的感觉角色是血肉和血液，而没有给人们一种空虚的感觉。在描述Luo Shen的身体形状，面部特征，姿势等时，它传达了Luo Shen沉没鱼和掉落的野鹅的外观。同时，“芙蓉从透明的水中出来，并且雕刻自然被清除。” 与他见面时的描述和刻画使人们感到这个人在他的眼前出现在他的眼前，优雅而优雅。 Luo Shen和Luo Shen之间的分手的描述是：“屏幕在风中关闭，四川后面的波浪很安静，冯莱在吹鼓，Nuwa在唱歌。” 爱的诚意和纯洁。一切都是如此美丽，以至于分开后，人们将留在他们的心中，他们的感情将继续下去。 Luo Shen的美丽形象以及他们见面并认识彼此时的场景仍然很生动。他们是浪漫而痛苦的，他们的内心躁动不安，在之间徘徊，忍不住离开。。

沮丧的感觉

抑郁症的原因有三个：

1.人类和神是不同的，恋人不能结婚；

2.“ ”是他的精神寄托，但她只能在想象中存在，在现实中很难找到，并且被无限丢失。

3.这样，他不仅错过了皇帝的宝座，而且还遭到了兄弟的迫害。他感到无助和沮丧。

艺术价值

“ Luo Shen Fu”的意识形态和艺术成就受到了前辈的高度赞扬。最明显的是，它通常与Qu Yuan的“九首歌曲”和Song Yu的“女神” Fu相提并论。实际上，Cao Zhi的诗是两者的结合。它具有“ Xiang之王”和“ Xiang夫人”的强烈抒情内容，与此同时，它在Song Yuyi的诗歌中对女性美容的描绘精致。此外，其图是完整的，其技术是多种多样的，并且形式是永恒的等，这是先前的作品所无法比拟的。因此，它在历史上具有非常广泛和深远的影响。伟大的书法家Wang 和Jin 的伟大画家Gu 在书法和墨水中描述了“ Luo Shen Fu”的精神和风格，为书法和绘画圈子增添了稀有的杰作。在南部歌曲王朝以及元和明朝的人中，一些剧作家将其列入了舞台。 Wang 的“ Chen Si Wang Bei Sheng ”是最著名的。至于过去王朝的作家，还有更多无数的作家将这个主题用作主题，并用诗歌和歌曲高呼。可以看出，Cao Zhi的“ Luo Shen Fu”的艺术魅力正在持久。

1.原始文字| 翻译 | 赞赏“愚蠢的老人搬到山上”谎言

2.“ ·”的翻译和欣赏

3.“ ”的翻译和赞赏

4.翻译和欣赏“秋天的帕特里奇·吉你的笔记”

5. Huang 的“ Wang 派遣了五十个水仙花，并以喜悦和理解为他们唱歌”原始文字| 翻译 | 欣赏