扬风神途 《洛神赋》全文赏析

中国舞《祈祷》

1.原文

洛神赋（序）[1]

三国志·曹植

黄初三年[2]，禹进京[3]，又回到洛川[4]。 古人云：泗水之神名糜飞[5]。 有感于宋玉向楚王讲述了女神的事[6]，便写下了这首诗。 他的话是这样说的：

我从京城而来[7]，回到东方[8]，背着伊阙[9]，跨过轘莸[10]，经过铜鼓[11]，又经过灵精山[12]。 太阳西斜，车马危险[13]。 二乃赋税高如衡皋[14]，马匹高如芝田[15]，能力高如杨林[16]，游近如洛川[17]。 于是神动神惊[18]，忽思绪散[19]。 如果你低头看，你不会注意到它，但如果你抬头看，你会看到一个特殊的景色[20]。 我在岩石岸上看到一个美丽的女人[21]。 他辅佐皇帝，告诉他[22]：“你有可以与他竞争的人[23]吗？那个人是谁，如此美丽！” 皇帝对他说：“我听说河洛神的名字叫糜妃，但是大王看到的却不是这样的！它是什么样子的？我想听听。”

我告诉他：它的形状优美如受惊的巨人，优美如游龙[24]。 荣耀秋菊，华茂春松[25]。 似轻云遮月，飘雪如风。 [26] 远远望去，明亮如旭日初升的朝霞[27]； 远远望去，明亮如鲁波花[28]。 细长居中[29]，长度缩短[30]。 如果肩部削成形状，腰部就平坦了[31]。 颈部延长，秀颈[32]，优良品质显露[33]。 不添加香料，不控制铅和美容[34]。 云吉峨峨[35]，修眉莲卷[36]。 唇红外亮，齿内白[37]。 明目善凝视[38]，右助酒窝[39]。 容貌华丽[40]，容貌恬静，身姿悠然[41]。 娇媚[42]，语言迷人。 服饰独特[43]，骨像应该在图中[44]。 袍之绚烂[45]，尔瑶蓝之绚丽[46]。 佩戴金色和绿色的珠宝[47]，并用珍珠点缀，让你的身体光彩夺目。 践行远行的文鞋[48]，拖着薄纱薄纱的轻纱[49]。 淡淡的兰花香[50]，脚步在山角踌躇[51]。 于是颜突然上蹿下跳，飞翔而乐[52]。 左倚彩琰[53]，右荫桂气[54]。 除神沼明腕[55]，收乱流玄智[56]。

我对它的美丽感到满意，但我的心却在颤抖和不快乐[57]。 无良媒人利用微波相互交流[58]。 希望成肃之一个到达[59]，了解玉佩并索取[60]。 佳人修信仰[61]，羌人学礼作诗[62]。 反琼瑶、玉玺[63]，指前川一段时期[64]。 我保有家财[65]，但又怕被斯林欺负[66]。 对刚刚放弃的话感到庆幸[67]，感到犹豫和怀疑[68]。 保持仪容静心[69]，行礼戒私[70]。

于是罗受到启发而犹豫不决[71]。 神光分合，阴阳骤然[72]。 宋身轻，立如鹤[73]。 如果它即将飞翔，那么它还没有飞升。 练椒之道刚劲有力[74]，步细而香[75]。 超长的号子是为了让人永远欣赏，声音悲切尖锐却越来越长[76]。 你是杂鬼[77]，命你做情人[78]。 或嬉戏清溪，或飞神珠[79]，或拾珍珠，或拾翠羽[80]。 南翔二妃[81]和汉宾游女[82]。 叹无双瓜，吟牵牛花孤[83]。 轻薄草举起[84]，削帘伸袖[85]。 身速如飞鸭[86]，飘忽如神。 海浪微动，袜子沾满灰尘[87]。 运动无常，遇险则安； 前进和停止都困难[88]，而去和返回就很容易。 转身流精[89]，面容光滑如玉。 他的话含在嘴里却不吐出来，气息如兰花[90]。 美丽和优雅让我忘记了吃饭。

遂屏风止，川后浪静[91]。 风一鸣鼓[92]、女娲清歌[93]。 滕文玉骑警，玉鸾响逝[94]。 六龙同首[95]，载云车为后裔[96]。 鲸鲵纵跃夹其毂[97]，水鸟翱翔守卫。 于是越过北郡[98]，经过南岗，领玉苏，回到庆阳[99]。 动红唇以徐言，呈现交接概要[100]。 憎恨人和神明的方式截然不同，责怪盛年的人是不恰当的[101]。 我拒绝用袖子遮住眼泪，眼泪顺着我的腿流下来[102]。 追悼会永无止境，哀悼将逝去异国他乡[103]。 没有一丝情意模仿爱情[104]，我献上江南的璀璨美景[105]。 虽潜伏于太阴，却始终心系王上[106]。 突然他没有意识到自己放弃了什么，他伤心得晚上挡住了灯光[107]。

于是我把陵墓高高地背在背上[108]，并记在心里。 畅想余情[109]，憧憬而感伤。 期盼灵体转世[110]，可乘轻舟逆流而上[111]。 浮长川江而忘反[112]，思念而增敬佩。 夜苦无眠[113]，黎明重霜。 命仆驱走，自回东路。 他抓住缰绳反抗这个计划，但他伤心得无法离开[114]。

顾恺之《洛神赋图》临摹（部分）

2. 评论

[1] 洛神：相传古代皇帝芈（fú）羲之女淹洛水而成神，故名洛神，又名米妃。

[2] 黄初：魏文帝曹丕年号，公元220-226年。

[3]京师：京师，指魏国都城洛阳。

[4] 吉：渡。 洛川：这就是洛水，发源于陕西，东南入河南，流经洛阳。

[5]泗水：此水指洛川。

[6] 宋玉与楚王女神的关系：宋玉所著的《高唐赋》和《女神颂》相传记载了宋玉与楚襄王梦见仙女的对话。巫山神女。

[7]靖宇：京都地区，指洛阳。

[8] 颜：语言助词。 东藩：东方诸侯国，指曹植的封地。 黄初三年，曹植被立为鄄城（今山东省鄄城县）王。 城位于洛阳东北，故称东番。

[9] 伊雀：山名，又名雀塞山、龙门山，位于河南洛阳市南部。

[10]轘(huán)莸：山名，位于河南省偃师县东南部。

[11]铜鼓：山谷名。 在洛阳城南。

[12] 凌：邓。 景山：山名，位于今偃师县南。

[13]祭：通“懒”，懈怠。 这意味着危险。 烦恼：疲倦。

[14]二乃：连连，如此。 税务驾驶：停车。 税，房子，家。 驾驶，驾驶的总称。 横高：杜横生长的河岸。 衡，杜衡，香草名。 高，岸。

[15]Yosi：喂马。 四匹马的车，一般指行驶用的马。 芝田：种植灵芝草的田地。 这里指的是野草茂盛的地方。 一说是地名，指的是河南省巩县西南部的芝田镇。

[16]容玉：悠闲安详的样子。 杨林：地名。

[17] 刘晓：看看周围。 晓，眯眼。 一说出“流淌、向前看”二字，目光就在游移、向前看。

[18]惊世神恐怖：神情恍惚。 可怕，分散。

[19]胡彦：迅速出现。 塞西：思想分散，注意力不集中。

[20] 特别观点：罕见的异常现象。

[21]岩边：岩石旁边。

[22] 援助：用手引导。 车夫：车夫。

[23]面对面（dí）：见。

[24]《翩若》二句：翩若鸿雁，蜿蜒如游龙。 翩，鸟飞翔的样子，这里指的是飘忽不定、摇摆不定的样子。 景洪，惊飞雁。 优美、蜿蜒。 这两句描写了洛神的轻盈、曼妙的身姿。

[25]《荣耀（yào）》两句：面容如秋日菊花，身如春风松茂。 荣，富有。 姚，阳光明媚。 花茂，绚丽茂盛。 这两句形容洛神容光焕发，充满生机。

[26]“仿佛”两句：时而消失，时而轻云遮月，飘忽不定，如雪花在回风中旋转。 仿佛，若隐若现。 漂浮和飞行。 后退、转圈、旋转。 这两句描写了洛神的优美的身姿和飘忽不定的动作。

[27]娇：白而明亮。 太阳在朝霞中升起：太阳在朝霞中升起。

[28]迫：接近。 灼：明亮，明亮。 芙蓉：一字为“芙蓉”，莲花。 游（lù）：清水。 上面两句话的意思是，无论远看还是近看，洛神总是美丽的。

[29]：花木繁茂。 这是指人体的丰满程度。 纤维：细小。 这是指人体的苗条程度。

[30] 修短：长度、高度或缩短。 上面两句话的意思就是洛神的身高、身高、胖瘦都恰到好处。

[31]“肩若”两句：肩窄如截，腰细如束。 形状形容肩膀瘦弱下垂。 月素，一束白丝。 纯白色长丝织物。 这两句形容洛神圆润秀美的肩腰。

[32]颜、秀：均指长度。 颈部：颈部的前部。 颈：颈后部。

[33]浩：白。 显露：显现，暴露。

[34]《方泽》二句：不涂脂不涂粉。 光泽、润肤油。 铅华，粉。 古代将铅烧成粉末，故称铅花。 如果你不控制它，你就不会给予它。 皇家，使用。

[35]云髻：发髻如云。 E'e：高耸的外观。

[36] 莲卷：外貌略呈弧形。

[37]《红唇》两句：红唇鲜润，齿白。 明亮又明亮。 新鲜、光滑。

[38]目：眼睛的瞳孔。 赖（lài）：期待。

[39]靥（yè）：酒窝。 辅助：脸颊。 程泉：颧骨下。 对了，颧骨。

[40]瓌：同“玫瑰”，美妙。 燕仪：华丽、高雅。

[41]仪：风度。 闲适：优雅。

[42]绰：绰，美丽。

[43]奇衣：奇怪的衣服。 无与伦比：世界上独一无二的。 打开，空荡荡的。

[44] 骨骼图像：骨骼结构。 映图：指相当于画中人。

[45] 耀眼：与众不同的外表。 有人说那是衣服移动的声音。

[46]尔：珍珠玉耳环。 这用作动词来解释穿着。 瑶、碧：都是美玉。 花菊：刻有图案的玉石。 鞠：佩玉名。

[47]崔：玉。 首饰：指发夹等饰物。

[48]坚：穿，穿。 媛媛：鞋名。 文艺鞋：饰有花卉图案的鞋。

[49]拖：拖动。 雾丝：薄如雾的丝。 生丝。 饰边：裙子。

[50]微：稍微。 香：香气。

[51]彷徨：徘徊。 于：角。

[52]“故”两句：忽而轻动，边走边玩。 纵之，体轻，容貌轻。 旅行。

[53]彩艳（máo）：彩旗。 蔡，同“蔡”。 呀，旗杆上有一个牛尾饰物，这里指的是旗帜。

[54]桂旗：以桂花木为旗杆的旗帜，形容旗帜的美丽。

[55]：指卷起袖子，伸出来。 神缘：诸神游动的水边之地。 胡，河岸。

[56] 动荡：岩石上的急流。 玄芝：黑芝草，据说是神草。

[57]《残爱》两句：喜欢她的美，却又担心不被接受，心里不安、摇摆。 振荡描述了心脏的动荡。 伊、曰。

[58]关于“无良媒人”的两句：如果没有合适的媒人来牵线人与人之间，就只能用微波来传达言语。 微波，指的是眼睛。

[59]诚：真诚的感情。 苏，同“苏”，情感。

[60]姚：同“邀请”，邀请。

[61]心秀：确实很美。 修复一下，漂亮

[62]羌：言说。 实践礼仪：了解礼仪。 明诗：善于言辞。 这句话的意思是有良好的文化教养。

[63]阻力：提升。 琼瑶（dì）：美丽的玉石。 和：回复。

[64]“指千川”句，指指深水起誓，相约相见。 千川，深渊，相传是指洛神居住的地方。 期间，意志。

[65]娟娟：附件外观。 诚实：诚实。

[66]四灵：此神指米妃。 我欺骗：即欺骗我。

[67]教辅：郑教辅。 《文选》李善注释《神仙传》：“阖弦一出来，正在江边游泳，遇见了郑教父。教父不知道他是谁，就用他的手摘了。” ”眼神一闪，女子便将坠子摘了下来。焦父走了几步，怀里空空如也。没有衣服，没有女人。” 弃言：食言。

[68] 怀疑：不确定性。 想到郑教父被仙人抛弃，他心中生出疑惑。

[69]收起和谐的面容：收起和谐的容貌。 静芝：平复一下情绪。

[70]沉：投。 礼防：礼法。 礼能防乱，故曰礼防。 自律：自律。

[71]米衣：流连、流连。

[72]《神光》两句：洛神身上散发的光辉忽聚忽散，忽明忽暗。

[73]竦（sǒng）：耸肩。 何力：形容身体轻飘飘，如鹤立。

[74]椒土：涂有辣椒泥的路。 一种理论是指一条铺满辣椒的道路。 花椒，花椒，有浓郁的香气。

[75] 横波：杜衡丛生。 流芳：散发香气。

[76]《超长吟》两句：长吟抒发深沉的思念，声音哀伤悠长。 超级，忧郁。 永恒的仰慕，长久的向往。 李、吉. 米，长。

[77]诸神：诸仙。 混沌：多样、众多、混乱。

[78]名前小路：问候你的同伴。俦，伙伴，类似的人。

[79]渚：水中高地。

[80]翠羽：翠鸟的羽毛。

[81]南翔二妃：指鄂帝、女英。 据刘向《列女传》记载，尧带着长女娥皇、次女女英嫁给了舜。 后来舜南巡，死在苍梧。 二妃去找她，投湘水而死，成为湘水之神。

[82]汉宾漂女：汉水女神，前注中郑教父所遇见的女神。

[83]《叹瓜》两句：叹瓜星无机，哀叹牵牛星孤寂。 大卦，星名，又名天吉，位于合谷星之东。 无与伦比，无与伦比。 牵牛花，星名，又称天谷、织女星，位于银河系旁边。 据传说，这种情况每年只发生一次，即7月7日。

[84]Guī：女上衣。 伊（yī）米：随风飘动。

[85]翳(yì)：覆盖。 彦一：站了很久。

[86]嫇：野鸭。

[87]《凌波》二句：小心翼翼地走在水波上，溅起的水花如灰尘般附着在袜子上。 凌，步。 灰尘是指细小分散的水滴。

[88] 困难时期：不可预测。

[89]《转笑》句：眨眼间，容光焕发。 “流晶”是指眼睛流动、有光彩。

[90]《绮若》句：形容气息芬芳如兰花。

[91]平仪：传说中的神灵之一。 对于他的职责，人们有不同的看法。 有人认为他是云师，有人认为他是雷师，有人认为他是雨师。 在这篇文章中，曹植将他视为风神。 川乡：传说中的河神。

[92]凤（píng）邑：传说中的水神。

[93]女娲：女神的名字。 相传圣皇是她所造，所以这里被称为“女娲清歌”。

[94]《滕文玉》二句：飞文玉守洛神车，神仙随叮当玉鸾而去。 翱翔，崛起。 曼鱼，一种神话中的飞鱼。 警察骑，警卫车骑。 玉銮是一种玉鸾鸟形状的车铃，一动就会发出声音。 一起走了，一起走了。

[95]六龙：相传神仙出行时常骑六龙。 严：表情庄严。 并行：六龙齐行。

[96]云车：相传神以云为车。 容逸：意为“容语”，舒缓、平和的样子。

[97]鲸蝾（ní）：即鲸鱼。 水生哺乳动物，雄性称为鲸鱼，雌性称为蝾螈。 轮毂（gǔ）：车轮中用于轴的圆木，这里指汽车。

[98]沚：水中的一小块土地。

[99]《纡素灵》两句：洛神不断回首，向前看。 宇，回来吧。 平领，白领。 青阳形容女子的娇柔五官。

[100]交接：结交朋友，相处融洽。

[101]盛年：年轻力壮的岁月。 摩当：不配，不成情侣，即两个人不能结合。

[102]《抗罗彪》两句：举袖掩面而哭。 泪水止不住，沾湿了衣裙。 抗，举。袂，袖。 波涛不断，波涛汹涌。

[103]《悼念仪式》两句：遗憾如此美好的相聚再也不会发生，感叹我们将久别重逢。

[104]小艾：表达钦佩。

[105]明娟：明月珠制成的耳环。

[106]《虽迁》二句：虽居神隐处，却时时思念君王。 潜入，深邃，幽静。 太阴，诸神居住的地方。 王指的是曹植。

[107]“忽而不悟”两句：洛神说完之后，突然消失得无影无踪。 所有的精神和光辉突然消失，我感到深深的悲伤。 不知道，不看见，不知道。 一个住宿的地方，一个休息的地方。 晓，通“晓”，消失。 遮挡光线，隐藏光彩。

[108]后退：离开低地。 岭高：爬到高处。

[109]余情：余情，余情。 想象：指思念洛神的美好形象。

[110]神：指洛神。

[110]逆流而上：逆流而上。

[112]长川：指洛水。

[113]耿耿：看起来不安。

[114]《抓缰绳》两句：手中握着马缰绳，扬起鞭子，却感觉失去了它，缠绵着，无法离开。 騑（fēi） ，战车旁边的马。 古代称战车外的马为“騑”或“骭”，一般指用于行驶的马。 缰绳，马缰绳。 反抗就像举起鞭子。 徘徊，徘徊，不期盼的出现。

顾恺之《洛神颂》中的洛神（复制品）

3. 白话翻译

皇初三年，来京都朝圣，又回到洛水。 古人曾说，这位水神的名字叫米妃。 我受到宋玉对楚王说的女神的启发，所以写了这首诗。 傅文说道：

我从都城洛阳出发，向东回到封地鄄城。 我背着伊缺，跨过沟渠，过了铜鼓，登上了景山。 此时，夕阳西下，车马疲惫。 于是我把车卸到长满莎草的岸边，在长满莎草的田里喂马。 我走在杨林，眺望浩瀚的洛川河。 于是，我精神恍惚，思绪飘远。 当他低下头时，什么也没有看到。 当他抬起头时，看到了不寻常的景象。 他看到岩石旁边站着一个美丽的女人。 我忍不住拉了拉身边的车夫，对他说：“你看到那个人了吗？那个人是谁？好帅啊！” 车夫回答道：“听说河洛神的名字叫米妃，现在大王莫非我看到的就是她了！我想听听她长什么样子。”

我告诉他：她的身姿翩翩如鸿雁，翩翩如游龙。 她的容颜如秋日的菊花般光彩照人，她的身躯如春风的青松郁郁葱葱。 她忽隐忽现，如轻云包月，飘忽不定，如回风雪花。 远远望去，就像朝霞中冉冉升起的朝阳一样明亮、清晰； 远远望去，就像绿波中绽放的一朵新莲，明亮而明亮。 她身材适中，身高比例匀称，肩窄如剃，腰细如束，美丽的脖颈露出白皙的肌肤。 不脂不粉，头发高如云，长眉弯细，红唇鲜润，牙齿雪白，一双闪亮的眼睛善于向前看。 ，脸颊下有两个甜美的酒窝。 她的姿态优雅迷人，举止温柔娴静，心情柔和温柔，言语得体宜人。 洛神服饰精致华丽，容貌神态与图中一模一样。 她身穿鲜艳的长袍，佩戴精美的玉饰。 佩戴金银玉首饰，周身饰有闪亮的珍珠。 她穿着有图案的旅行鞋，拖着雾气般的裙子，隐隐散发着兰花的清香，在山腰间徘徊。 忽然，他又轻身而行，边走边玩，左倚五彩树，右桂花旗遮荫。 他徒手在河滩上伸出双手，采摘水边的黑蘑菇。

我爱上了她的美丽，心里荡漾着不安。 由于没有合适的媒人来说情，唯一的传达方式就是通过微波炉。 为了在别人面前表达我的真挚感情，我摘下了玉佩，向她发出了邀请。 可惜，美女确实很漂亮，既彬彬有礼，又能言善道。 她一边举起玉石回答我，一边期待地指着深水。 我珍惜爱情的真诚，但又害怕被这位女神欺骗。 因为他觉得郑教父曾经遇到过失信的女神，心里感到惆怅、彷徨、彷徨，所以他平静了脸色，以礼义维护自己。

此时洛神深受感动，低低徘徊，神光来来去去，忽明忽暗。 她举起轻盈的身躯，如同一座高耸的起重机，仿佛即将飞翔，却尚未腾飞； 她走在一条充满浓郁花椒香味的小路上，走过杜横草丛，香气四溢。 突然，他长长地叹了口气，表达了深深的思念，声音哀伤而悠长。 于是众神纷纷聚集在一起，互相交谈。 有的在碧水里嬉戏，有的在神奇的小珠里飞翔，有的在采珍珠，有的在捡翠鸟的羽毛。 洛神旁边是鄂帝和南翔二妃女英。 她怀抱汉水之神，感叹胡卦星的无缘，感叹牵牛星的孤独。 有时，他会举起随风飘扬的上衣，用长袖挡住光线，眺望远方，久久伫立； 有时他的身体轻盈敏捷，如一只飞翔的鸭子，飘忽不定。 她走在水波上， *** 溅起的水如灰尘。 她的动作没有规律，似危机，又似轻松； 她的进退如离，如归，不可预测。 她的眸光明亮，面容光彩，还没说话，呼吸就如兰花般芬芳。 她的身材是那样的曼妙，那样的曼妙，让我根本不敢去想。

这时，风神平仪克制了晚风，水神平息了江后的波涛，风仪敲响了圣鼓，女娲唱起了清脆的歌声。 飞天曼玉守护着洛神的马车扬风神途，诸神带着叮当玉鸾离开。 六龙齐行，驾着云车从容前行。 鲸蝾螈在车两侧跳跃，水鸟飞来保护它们。 当车子驶过北边的沙洲，越过南边的山丘时，洛神转动着白皙的脖颈，回头看了一眼精致的眉宇，微张着红唇，缓缓讲述着交流的轮廓。 他们只是怨恨人与神不同，虽然都正值盛年，却无法得到自己想要的东西。 说着说着，我情不自禁地抬起衣袖捂着脸哭了。 我忍不住泪水沾湿了衣裙。 我哀叹幸福的相会永远结束了。 如今我们身处两个不同的地方，我从来没有用微妙的温柔来表达我的爱。 我的心只能作为永久的纪念。 虽身在太阴深处，却时时思念君王。 洛神说完，忽然就消失了。 所有的精神和光辉突然消失，我感到深深的悲伤。

于是我放弃了卑微的地位，向上攀登。 虽然我的脚步在移动，但我的思绪却停留在原地。 我常常心有余悸地想象着见面的场景和洛神的样子； 回想起来，我的心情更加惆怅。 他满怀希望洛神再次出现，拼命驾船逆流而上。 航行在悠长的洛水河上，我什至忘记了归来，但我对她的思念却持续不断，越来越强烈，以致我一夜无法静心入睡，身上结满了厚厚的霜。直到天亮。 无奈，只得吩咐仆人备好马车，启程向东返程。 但当我握着马缰绳，扬起鞭子时，我却感到失落、缠绵、依恋，无法离开。

元代书法家赵孟俯楷书《洛神赋》（局部）

4、鉴赏

浪漫色彩

曹植在诗歌、辞赋创作方面有着杰出的成就。 他的赋继承了汉代以来抒情赋的传统，又吸收了楚词的浪漫主义精神，为词赋的发展开辟了新的境界。 《洛神赋》是曹植诗歌中的杰出作品。 作者用浪漫主义的手法，通过梦境来描述人与神之间的真爱，但最后却因为无法结合“人神异道”而惆怅分离。

段落级别

整部《洛神颂》大致可以分为六段：之一段，作者从洛阳回到封地时，看到了站在悬崖上的“美人”米妃。 这一段类似于故事书的“引言”。 第二段写“米妃”容义衣着之美。 第三段，“我”很爱洛神。 她太好了。 她懂得礼仪，也善于言谈。 虽然我已经向她表达了我的真情，给了她信物，约会过，但我担心被欺骗，表达了我对她深深的爱。 。 第四段描写洛神感受到“王”的诚意后的处境。 第五段下面两句“恨人神之道”，就是这首诗的意思。 第六段写的是告别后“我”对洛神的思念。

显着特点

特点一、想象力丰富。 想象一下：他从都城洛阳出发，向东返回鄄城封地。 途中，洛川边上，停下饮马。 在扬林（）漫步时，我看到了Luo Shen Mi Fei。 她的身材像飞鹅一样摇摆和不稳定，她像在水中游泳一样优雅而温柔。 她比秋天更美味和华丽。 菊花和茂盛的松树与晨光一样美丽，像芙蓉一样纯净，并在其优雅中无与伦比。 后来，他爱上了她，并给她送了一个玉吊坠来表达他的爱。 但是，她的神圣使他无法犯任何错误。 卢终下的真实感受终于被他遇到了他，并爱上了他。 但是最后，由于人类和众神之间的不同道路，他们没有希望结合的希望，他们说再见。 想象力是华丽的，浪漫而悲伤的感觉无动于衷，这使人们叹了口气，感到难过。 但是这种想象力并不奇怪。 它的灵感来自Song Yu的两首诗“女神Fu”和“ Fu”。

第二个特征是这些单词很华丽，但并不浮躁，新鲜感令人耳目一新。 请注意配对，对话，节奏和语言，以整洁，简洁，生动和美丽。 汉富的材料和概念的选择是无与伦比的。

特征三：生动的描述和特征，结合了隐喻和对比，以及巧妙而适当的复杂变化，使人们有一种广阔但不烦人，美丽但不足为奇的感觉角色是血肉和血液，而没有给人们一种空虚的感觉。 在描述Luo Shen的身体形状，面部特征，姿势等时，它传达了Luo Shen沉没鱼和掉落的野鹅的外观。 同时，“芙蓉从透明的水中出来，并且雕刻自然被清除。” 与他见面时的描述和刻画使人们感到这个人在他的眼前出现在他的眼前，优雅而优雅。 至于Lu Shen对他的分手的描述，“屏幕遮蔽了风，四川后面的波浪很安静，冯莱演奏了鼓，努瓦（Nuwa）唱歌。” 爱的诚意和纯洁。 一切都是如此美丽，以至于分开后，人们将留在他们的心中，他们的感情将继续下去。 Luo Shen的美丽形象以及他们见面并认识彼此时的场景仍然很生动。 他们是浪漫而痛苦的，他们的内心躁动不安，在之间徘徊，忍不住离开。 。

5.作者简介

Gu 的“ Luo Shen Fu tu”中的Cao Zhi的全长肖像（复制）

Cao Zhi（192-232），名称，出生于（现为Anhui省的 City）。 来自Cao Wei的著名作家在三个王国中，也是Jian'an文学的代表人物。 Wei Cao Cao皇帝的儿子和Wei Cao Pi的皇帝Wen的弟弟，他一生中是Chen国王，并在他去世后被赋予了死后的头衔“ Si”，因此他也被称为Chen Si King。 后来，由于他的文学成就，后来给他，Cao Cao和Cao Pi称为“三个Cao”。 南歌王朝的作家西·林根（Xie ）甚至评论说：“世界上只有一块石头，而曹有八场战斗”。 王·辛（Wang ）说，自汉（Han and Wei）王朝以来的两千年来，诗张，李·拜（Li Bai）和苏希（Su Shi）都是诗人之一。

结尾