新冠肺炎疫情发生以来,木门镇村干部、党员代表、志愿者等相继走上抗击疫情之一线。
他们冒着风雪
他们日夜工作
他们努力工作
他们没有遗憾
他们为保卫祖国而战
他们用自己的血肉之躯,为小镇的人民筑起了一道坚固的安全防线。
如果说疫情是一场大考,那么他们想要的就是这个——
木门店镇2019年新招选拔生马树宣,热爱研究诗词歌赋,在防疫工作中,镇村党员干部的勤勉、志愿者的无私奉献、广大群众的热情支持令他感动。他写下《木门店防疫赋》,记录全镇人民共同抗击疫情的艰苦历程,向所有与疫情抗争、迎难而上的人们致敬。
木门店防疫诗
写于庚子年正月二十八日夜
序:庚子元年,正月已入。冠状病毒毒,炭火泥泞涂[1]。我站在北排店岸[2],放眼望去,路上不见行人,屋内不见轻烟,路边不忘初心,红旗迎风飘扬。深夜思索,我并没有如崔琰的真龙图那样感叹燃火神途,也没有感受到孔章画虎图[4]的讽刺。却深感保国保家的责任重大,万户皆知的大英雄气概,于是写下了这首诗。让我们的真诚在潜移默化中清晰地展现出来。
烤鸮之灾[5],毁于武昌。饿蝠之灾[6],祸于太仓。青南之地,是户部旧址。店家百姓,守卫八荒。战祸之璞玉[7],润于两江流酒;载于千家万户之重,蕴于天地之精。火星[8]不见,谁能说山崩地裂之灾将至?社稷[9]藏于山中,唯有守家之人,吉凶莫测。
腊月二十八,帝驾启航,我们共乘冰雪,与君一同出发。露明江流漳河,紫马击鼓。听北坡动静,闻南墙残垣。政党政令,将军执剑,凌厉凶悍。桃符未还,九株风滚草离根散香。
正是大年初一,岁首的号角早已到来。寒风肆虐,荆河滔滔,官宦们拿起武器,归队,身穿棉袄。百姓们用利器与疫病搏斗。好似饿馕,烛龙满面容貌犹存。好似寒冬,毕方火光却依然明亮。圆月使街道安静。三万百姓闭门谢火。夷箫水静。五百勇士请战,祭羊。日光入庙,百姓华服。万户往事记。贵人府邸夜已深,华灯初上,彩衣流光,落满地。
正月二十一日,白雪从天而降。好似神宾来客,千军万马,两委提马缰鞭打,党员们手执刀枪[32]出仓。好似碧山巍峨,百里屏障;好似冬风吹雪,梨花盛开,散发香气[33]。愿鱼龙见雨露甘甜,草木迎春阳光[34]。男人女人一起辛苦劳作,谁说廉颇易老[35]。女人也不甘示弱,说玉兰飘香[36]。山川不同,风月同色[37],农商共感同身受;尽管周围都是绿色[38],所有的资源都赐给了我们,我们还是满怀喜悦和笑容。
唉!疫情来了,店家们团结一心,让我们一起筑起长城,共渡难关。灾难的余烬终将化为灰烬,星光也将显露[39]。雪霜已闭[40],衣袖一挥,空气便从天而降;花儿黄凉,烟雾扫过树叶。春来时,愿在绿林间弹琴,饮一口花间清泉。东方已明,共勉共勉。
笔记:
[1] 指对人民生命造成的巨大破坏,比喻这次疫情造成的严重危害。
[2] 指木门店乡境内的北排河。
[3] 意为“勤奋”,含义深刻。
[4] 出自段成式《酉阳杂俎·序》。崔隐(隐,一声)是汉章帝时期的著名学者,与班固、傅毅齐名。孔章,字陈琳,三国时期著名官员,建安七贤之一。
[5] 吃烤猫头鹰。古人认为,吃猫头鹰会招来恶灵附身。
[6] 吃蝙蝠。饩(xi,第四声),谷物饲料
[7] 玉如纯净,比喻抗击疫情的决心坚定、真挚。
[8] 火星。在中国古代占星术中,它代表着厄运。
[9] 木星。中国古代占星术中的主要神祇。
[10] 木门店镇从腊月二十八开始布置防疫工作。
[11]琰(yan,三声),美玉,这里指军帐内的装饰,比喻奋战在防疫之一线的木门店镇领导。歘(chua,一声),指迅速行动的声音。
[12]漳(张,读音zhang,发音zhang,意为从山上流下来的水。这里比喻有福气。
[13] 落下的缰绳。比喻仔细检查我们镇上居民的下落。
[14] 飒子是唐太宗李世民昭陵的六匹骏马,其中一匹名叫“飒鲁子”。
[15] 指镇党政领导班子。
[16] 葎(一声)指佩带在背上的剑。
[17] 引自白居易《望月怀想》:“九月根落,草木皆兵。”指木门店镇干部像扫除野草一样,挨家挨户巡查。
[18] 号角此起彼伏。出自范仲淹《渔光秋思》“四面八方号角齐鸣”,形容正月初一,木门店镇一线领导和工作人员全情投入防疫工作的情景。
[19] 形容水面结冰后像镜子一样。
[20] 匡(四声),棉衣,形容天气很冷,要穿厚衣服。引自李华《悼古战场》。“缯纩无温暖。”
[21] 馕(二声),大口吃饭,这里表示非常饥饿。
[22] 蟠龙,又名蟠音,是《山海经》中的一种神话中的蛇形兽,不需要进食或睡觉。
[23] 毕方是《山海经》中的神话鸟,是火神。
[24] 指农历正月十五、十六日。
[25] 庚子年正月,整个青县禁止燃放烟花爆竹,还有“走百病”的禁令。走百病是沧州独特的习俗。每年正月十六,人们都会外出游玩,祈求新的一年好运连连、身体健康。
[26] 典故出自《易水歌》,讲述荆轲刺杀秦始皇的故事。“风呼啸,易水寒;英雄一去不复返。”
[27] 指木门门镇抗疫胜利,引自欧阳修《优伶传序》:“有少牢报太庙。”羊祭是少牢祭的一部分。少牢祭是祭祀羊、猪的祭祀,是古代战争前的祭祀仪式。据《清议录》记载,羊是玉官三畜之一,供奉道教神明。
[28] 摘自范仲淹《岳阳楼记》:“位高权重,忧民不忧。”指木门店镇工作人员、村干部、志愿者等挨家挨户开展疫情排查防控工作。
[29] 出自管侗《悼邹阳赋》。“癸巳”(气,二声),即“癸”和“癸行”,比喻美好的思想和不平凡的行为。这里指木门防疫工作的重要性和不平凡性。
[30] 指木门店乡 *** 办事处、村委会、检查站。
[31]出自唐玄宗时期著名舞蹈《霓娲羽衣曲》。
[32] 古代战争中军队使用的炊具。泛指各种军用器皿。
[33] 这句话出自岑参的《白雪送武则天归京师》。“忽然一夜春风来,万树梨花开。”
[34] “鱼龙”和“草木”都是指百姓,出自庾信《离骚江南》:“草木遇春,鱼龙遇风雨。”
[35] 引自辛弃疾《京口北固亭永欲乐忆旧》:“问谁可知廉颇老矣,尚有饭食乎?”
[36] 源自北朝民歌《木兰辞》。
[37] 出自长屋《绣袈裟边》。“山川不同,风月相同。谨以此文与佛弟子们同心协力,以待来生缘。”此文指的是1917年,日本圣福会山田义明先生向无门门捐赠赈灾物资。
[38] 这意味着庚子元年2月1日之前,青县没有确诊病例,但周边县市均已确诊病例,青县周围被各类疫区包围。
[39] 引自庾信《离骚江南》:“说浩劫飞灰,争夜星落。”浩劫飞灰在佛教中是指大灾难末期的水、风、火三大灾难,而灾灰则是灾难过后留下的灰烬。这里指的是抗疫结束。这里的星辰,指的是光明。
[40] 合:门扇。坎:接触地面的门框。
[41] 黄花:本指菊花,现指枯萎的花。冷卷:叶片受寒卷曲。
翻译:
序言:2020年伊始,农历正月即将过去,新冠病毒仍在大地上肆虐,给人民群众生命财产造成极大损失。我站在木门店镇北牌河河岸上放眼望去,路上几乎没有行人,家里也没有人群熙攘的炊烟,唯有途中的检查站,“不忘初心,牢记使命”的红旗迎风飘扬。夜深了,我在想自己没有崔琰的才华,却颇为讽刺陈琳的“画虎不成犬”。但深感保家卫国责任重大,感受到店里人民打赢疫情防控阻击战的伟大与勇敢,于是写下此赋。让我们一起歌颂店里人民抗击疫情的赤诚。
把烤熟的猫头鹰、蝙蝠当食物吃,这种吃野生动物的行为,导致了席卷武汉的瘟疫灾难,甚至影响了全国的经济发展。我们店面位于古参湖县城遗址上,在今天的青县南部。我们坚守在我们镇上的各个地方,抗击这场疫情。我们秉持着一颗战胜灾难的心,像一块玉,滋润着流经我们店面的北牌河、子牙河,像杯中之水。我们承载着千家万户的重要心愿,承载着一代人的美好与灾难。虽然天上的火星邪恶而反复无常,但谁敢说这场灾难能毁掉我们美丽的河山;天上的木星渐渐隐入山中,因为我们每个居民都宅在家里(不出门,不聚众),带来了吉祥的祝福。
腊月二十八这天,木门店镇一线防疫指挥部领导迅速行动,和我们一起克服严寒,积极投身到疫情防控的战斗中。这份祝福,就像山上的水,顺流而下,滋润着大地;大家就像奔腾的骏马,听到防疫的鼓声,积极投身到防疫任务中。我们对全镇所有人进行非常细致的排查,甚至北边查到人家的足迹,南墙下看到人家留下的缰绳。镇党委、 *** 组织开会部署任务,犹如一位孤风飘逸的将军拔剑指挥全军抗敌;春联还未贴在新年桃木板上,我们乡干部就已经迅速出击,像飘零的蓬蓬草一样主动入户调查,仿佛散发出一股清香。
正月初一,我们店抗击疫情的号角已经四处吹响。寒风肆虐,结冰的水面显得浩瀚深远。我们镇 *** 工作人员穿着棉衣,回到岗位,好像拿起了武器,准备与疫情抗争;群众也好像拿起了武器,时刻与疫情抗争,足以留下一篇篇美文。这场抗击疫情的工作,就像你饿了的时候,不饿不睡的仙人祝龙降临人间,带走饥饿,让人面色红润;就像冬天天寒地冻的时候,火神毕方从天而降,温暖冬日,用火带来健康。正月十五、十六这天,我们镇三万群众全部关门歇业,足不出户,没有人出去放鞭炮、点火;我镇各村志愿者纷纷签下 *** 书,投入到抗疫一线,使我店的抗疫之战取得了必胜的胜利,如同荆轲刺秦中的《易水歌》一样壮烈。白天的办公室,我镇工作人员、村干部、志愿者们都怀着非凡的信念,参与到挨家挨户的走访中,记录着人们的动向;深夜,我镇 *** 、村委会、管控卡口依然灯火通明,工作人员的身影映照在大地上,仿佛映照着神仙美丽飘逸的衣裳。
正月二十一日,白雪从天空落下。像一对神仙跳舞的情侣,飘飘欲仙,落在地上。我们店镇仿佛身处战场,各村两委干部仿佛驾驭着马缰、挥舞着长鞭,奋战在抗击疫情的之一线;我们店镇全体党员像战士们拿起三尺青宝剑、拿起武器,奔赴战场。我们像碧玉砌成的高山,守护着这百里土地,在这里设立了屏障;我们像雪中万株梨花,散发着芳香。我们为人民做这些事,就像鱼龙遇到雨露、草木遇到春日阳光一样。无论男女老少,在检查站,老人们都像年轻的廉颇将军一样,随时准备战斗;像木兰一样英勇的女战士们坚守在战场,散发着清爽的芳香。就连远在异国他乡的尚先生、山本先生等人,也秉持着“山河不同,风月同源”的信念,积极向我们捐款捐物。友谊传遍了我们镇上的农商(百姓)。尽管青县被疫情所困,我们捐款捐物,让我们的百姓露出了满意的笑容。
啊!疫情已经来到我们镇脚下,店门镇人民团结一心,英勇奋战,让我们共同发扬心中筑起血肉长城的勇气,共同战胜此时此刻存在的艰难困苦。灾难终将如灰烬般消散,代表光明的星辰也将慢慢浮现。这灾难就像门槛上的霜雪,一挥衣袖就能蒸发到天际;就像枯花残叶,一扫就能扫去。待到春天来临,我们一起在绿林间弹琴,一起在花间饮清泉。天快亮了,我们一起努力吧!
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原文地址:《燃火神途 明天的答卷——致敬抗击疫情一线人员》发布于:2024-09-26
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