近日,苹果推出了一款“龙年特别版”手机壳,售价498元。 随后,有网友指出:在中国传统文化中,“五爪为龙,四爪为蟒”,实际上就是说蟒蛇就是龙。 但也有声音称,中国传统文化中的龙一开始并不是五爪,而是从三爪、四爪发展到五爪。

据报道,苹果官网推出了Lumen手机保护壳,适用于15系列全系机型,售价498元。

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为什么中国人被称为“龙的传人”?

龙在中国传统文化中有着不可替代的地位。

每个时代的龙都体现了那个时代的特点:商周的龙神秘莫测,春秋战国的龙千变万化,秦汉的龙历代龙威武雄壮,魏晋南北朝的龙飘逸洒脱,唐代的龙华丽瑰丽,宋明的龙威严雄伟。 千百年来,它的身形虽然变化无穷,但却从未脱离过它的本源。 从形象到内涵,龙始终代表着中华民族对自然的尊重,代表着多元文化的交融与共存,是中华民族的巨大凝聚力和无穷力量。 创造力和无限活力的集中体现。

中国人被称为“龙的传人”。 “龙”的形象是中华民族精神的重要象征,在民间生活中也得到充分体现。 本刊特邀文化、民俗、考古学者与您共同探讨“龙”的形象,在追根溯源的同时了解“龙”的前世今生。

采访嘉宾:

郭大顺 辽宁省文物考古研究院名誉院长

林吉夫 中央民族大学教授

雷光震 辽宁省红山文化研究基地首席专家、朝阳师范学院教授

李景艳 辽宁省阜新市察海遗址博物馆馆长、研究馆员

一、追溯“龙”文化的古老源头

记者:“龙”是图腾崇拜的产物,并逐渐升华为中华民族精神的重要象征。 它代表了以爱国主义为核心、团结一致、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。 中国人民对龙的崇拜源远流长,深深植根于中华民族的灵魂和血脉中,并持续影响至今。 您能根据您的研究解释一下“龙”的起源、演变和发展吗?

林吉甫:根据历史文献考证,龙的起源与中国人文创始人伏羲有关。 《史记·三皇本纪》记载伏羲“有蛇头人身,有圣德”。 《拾遗记》描述了伏羲出生时的样子,是后来传说中的龙的形象。 也就是说,伏羲与龙有着密切的关系,中华民族对伏羲的崇拜就包含着对龙的崇拜。

郭大顺:根据考古界的最新成果,龙的起源可以追溯到近万年前。 最早的龙是采用桩雕技术形成的,如辽宁察海遗址的石桩龙、内蒙古自治区兴隆沟的猪头雕龙、河南习水坡的蛤壳龙群等。 。 察海也有浮雕龙,内蒙古山地遗址也有雕龙。 距今约5000年前,从凌家滩、嵩泽文化晚期到良渚文化早期,玉龙均已被发现。 其中以红山文化玉雕龙最为常见。 红山文化中还有彩龙、泥龙。

由此可见,早期龙的发现地点很多,但时代不同。 辽河流域的龙起源早、种类多、系列多。 红山文化时期,龙的形象相对成熟,对夏商及后世龙的演变产生了深远的影响。 它是中国龙起源的脊梁。

李敬言:“龙”的起源是研究龙文化的基础,也是探索“龙”的本质和内涵的基础。 作为一种文化现象,许多专家学者从民族学、历史学、考古学等方面对“龙”的起源究竟是真实的事物还是想象的事物进行了广泛的研究。

从考古发现来看,新石器时代是龙崇拜现象形成和发展的重要时期。 我国各地出土了各种崇拜龙的文物和遗物。 辽河流域察海遗址出土的石龙、龙纹陶片、蛇蟾罐是已知最早的成熟龙形象。 它们已经有了中国龙的头、颈、身、鳞、尾。 、龙爪等基本特征可以说是龙崇拜的源头。 从后来各地出土的各种龙形象来看,新石器时代产生的龙崇拜与农业生产有关,生动地展现了中华文明的多源起源。 自察海文化以来,龙崇拜与中国传统文化有着千百年的联系,成为中华文明起源的重要标志。

2、中华文明多样性与统一性的见证

记者:众所周知,“龙”的形象融合了多种动物形象。

郭大顺:是的。 闻一多先生认为,龙以蛇为主体,融合了“兽的四足、马的头、鬣狗的尾、鹿的角、狗的爪子”。以及鱼鳞和鱼须”,因为“原本在那个图腾单位众多的时代,蛇图腾是最强大的。图腾的融合和融化,是蛇图腾融合、同化了许多弱者的结果。单位。” 考古发现确实证明,史前时代的龙是各种动物的“龙化”,比如熊龙、猪龙等。 还有各种龙形动物的组合,如内蒙古萧山遗址出土的陶像上雕刻的鸟龙、鹿龙、猪龙,凌家滩、牛河梁出土的龙凤结合的玉饰等。遗址,尤其是龙与花(华)的结合,被认为是中原至北方更广大地区古代文化的结合,成为中华文明多样性与统一性的集中体现。

随着时代的变迁,龙的形象也发生了变化。 但从考古的角度来看,每个时代的龙都体现了那个时代的特征。 比如商周之龙的神秘,春秋战国之龙的多变,秦汉之龙的威严与刚强,优雅与从容。魏晋南北朝的龙的威武,唐代龙的辉煌壮丽,宋明龙的威严。 千百年来,它的身形虽然变化无穷,但却从未脱离过它的本源。 从形象到内涵,龙始终代表着中华民族对自然的尊重,代表着多元文化的交融与共存,成为中华民族的巨大凝聚力和无穷力量。 创造力和无限活力的集中体现。

记者:其实,龙形象的起源和演变不仅体现了中华文明多元一体的发展道路,而且与之相关的文化,包括文人书写的龙形象以及各种民俗活动,也是中华文明多元一体的发展结果。多元文化的融合与发展。

林吉夫:是的。 随着中华民族文化的包容性发展,龙的演化也出现了包容性的融合。 这一过程体现了中华民族在发展过程中与周边民族交往、互动、融合的生活实践,从而形成了中华民族“龙”的特殊形象。 这一时期还形成了有关龙的民俗活动,如端午节的赛龙舟、春节的舞龙灯等。 这些活动已成为中华民族大家庭共同创造、共同享受、共同传承的民俗生活。 由此可以说,以龙为核心的各民族文化生活和精神信仰的交流实践,构成了“共享美与美”的多民族和谐生存关系,不断强化和凝聚着中华民族的民族意识。民族的共同体。

李敬言:中国农业文化的物质基础主要是自然农耕经济,原始先民的精神文化活动与农业生产经济密不可分。 在这种经济环境下,龙崇拜成为原始人类意识形态的体现。 经过数千年的发展,龙文化已成为我国传统文化价值体系和精神核心的代表。 它始终贯穿和影响着中华文明发展的历史长河,是国家发展的强大精神动力。

我们自豪地称自己是龙的传人,这是血浓于水的爱国情怀; 龙腾云霄,走遍天下,连接世界,这是拼搏精神; 龙嘉瑞,吉祥而勇敢,威严,不屈不挠,这是奋斗精神……所以,龙文化是中华民族优秀传统文化的集中代表。

特别是在近代中国,龙的精神集中体现了中华民族爱国、奋进、抗争、自强的民族解放精神,为中国人民取得革命胜利提供了源源不断的精神动力。 新中国成立后,中华民族秉承团结、和平、友好、自强不息的精神,在建设社会主义现代化的道路上进行了不懈努力,取得了一系列世界瞩目的成就。成就卓著。 今天,中国正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦迈出坚实步伐。 龙的精神也被赋予了新的内涵和使命。 龙文化已成为激励人们相互联系、团结奋进、开拓创新的精神纽带。 ,助力中国巨龙腾飞。

3、用古人的规矩去开拓自己的人生

记者:党的十八大以来,以 *** 同志为核心的党中央把“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”摆在突出位置,弘扬中华优秀传统文化与时俱进,焕发出新的活力。 。 那么如何挖掘“龙文化”的当代价值,为社会发展注入活力?

郭大顺:龙的形象深入人心,受到很多民族的尊重。 它渗透到中国古代宗教、哲学、政治、经济、文学、艺术、社会、民俗等各个领域,表现出浓厚的传承性,承载着中华民族的灿烂文化。 今天,在我们追求人与自然和谐相处,维护多元文化和谐共处,珍惜发展各族传统习俗和文化的今天,以龙为代表的中华民族精神顺应了世界潮流。发展,激励炎黄子孙对未来充满无限希望和信心。

雷光震:中华优秀传统文化所推崇的龙,体现了聚众之力、惠及万物、求同存异、和谐共处的精神。 这是自古以来社会各阶层、各学科的解释,千百年来始终不变。 形成了中国传统文化的特定内涵。 中国龙文化的这些具体内涵,丰富了一代又一代中国人的精神,丰富了中国人民的社会实践。 同时,中华文化中推崇的龙是“善龙”,它包容、互鉴、和谐共处,是建立“人类命运共同体”的深厚文化基础。

龙文化的形成过程体现了时代性、创造性、实用性、融合性和群众性。 把握这些方面的核心要旨,是推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展的关键。 之一,时代本质。 龙文化的产生和演变反映和适应了时代发生的巨大变化。 第二,创造力。 集众物之长于一身的龙形象,体现了人们凝聚更大能量、更有活力的创造精神。 第三,实用性。 人们借助物质元素不断再现龙的概念,龙的形象的再现成为千百年来人们社会实践的重要组成部分。 第四,融合。 尽管我国社会存在差异,但龙的形象作为一种吉祥图案已被社会广泛认可,其吉祥美好、欢乐喜庆、和谐进步等诸多内涵也凝聚成广泛的社会共识。 龙是团结、融合社会的巨大精神力量。 第五,群体性。 龙文化已与大众融为一体,拥有广泛的群众基础。 今天,广大人民群众正在汲取龙文化的精神力量,丰富中华民族伟大复兴的实践。 同时,也正在以创新的龙形象和内涵繁荣文化旅游、文化创意等产业,不断创造更多的社会物质财富和精神财富,为我们国家和民族的繁荣昌盛不断增添力量。

李敬言:龙文化是中国最古老、传承最久、最复杂的传统文化之一。 它已经深深植根于每个中国人的潜意识里。

当前,我国文物产业发展进入新时代,龙文化也应被赋予新的时代使命和活力。 以察海文化的龙崇拜为例。 它蕴含着丰富的传统文化精髓,是中华优秀传统文化的象征和见证,是我们祖先留下的宝贵文化遗产。 查海遗址发现后,阜新市 *** 高度重视,于1992年建立了阜新查海遗址博物馆。以八千年查海玉龙文化为主题,阜新市 *** 举办了“玉龙文化展”。 “玉龙文化节”和“玉龙文化研讨会”,阜新市以“龙”命名玉龙路、潜龙路、玉龙湖等标志性区域,充分展现玉龙故里阜新的文化氛围。

弘扬中国龙文化,就是讲好中国优秀传统文化的故事。 今后,我们一定要把察海八千年的龙文化发扬光大、传承下去。 以“保护之一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的新时代文物工作方针为指导,贯彻落实《阜新市察海文化》《文物保护条例》,修订《查海龙文化保护规划》,依法统筹推进查海龙文化保护传承和开发利用,全力聚焦推动查海龙文化高质量发展。 同时,创新文物保护利用机制,突出查海龙文化在我国万年文化史上的文化价值和历史地位,协调文物保护与经济发展的关系,积极申报创建以龙文化为核心的“察海文化遗产群国家级”。 “文物保护利用示范区”,通过示范区创建,有效促进扎海龙文化的振兴利用。 提升扎海龙文化的历史高度,为人民群众提供精神力量,打造中华八千年龙文化的里程碑。 让查海龙文化活起来,有效用龙文化弘扬文化自信和自我提升,让文物保护利用成果更多更好惠及人民群众,弘扬富有内涵的查海龙文化。具有文化魅力、具有时代价值,筹备申报“察海国家考古遗址公园”,为实现察海龙文化创造性转化、创新性发展创造条件。 (光明网)

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原文地址:《苹果龙年手机壳因称蟒蛇为龙而被批评》发布于:2024-01-24

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